人沒有靈魂等于滅亡，企業(yè)管理沒有創(chuàng)新必然走向失敗。所謂創(chuàng)新，它是一種人類社會的進步活動。其涵義包括幾個方面的內(nèi)容：開發(fā)一種新事物的過程，采用新事物的過程。這里所說的過程是指從無到有、到應(yīng)用、到完善、到取得成效，能滿足人類物質(zhì)和文化需要的過程；這里所說的新事物是指進步的、有生命力的，能夠滿足人類各種需要的事物，它是人類的物質(zhì)或精神財富。它們包括開發(fā)一條新的生產(chǎn)線、一種新產(chǎn)品、一套企業(yè)管理系統(tǒng)、一個管理方案、管理制度、組織結(jié)構(gòu)等。
所謂企業(yè)管理，就是企業(yè)適應(yīng)外部環(huán)境和內(nèi)部條件的變化，有效地配置和利用可得到的有限資源，進行不斷地整合，以實現(xiàn)本企業(yè)既定目標的、動態(tài)的、創(chuàng)造性的活動。這種創(chuàng)造性的整合活動包括了企業(yè)的目標、企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、制度、市場等諸方面的內(nèi)容。從上述定義不難看出，創(chuàng)新貫穿著整個企業(yè)管理活動的全過程，是企業(yè)管理活動的基本職能。
任何企業(yè)管理模式都同其他事物的發(fā)展規(guī)律一樣，有它自己的生命周期，有一個產(chǎn)生、發(fā)展、完善直到消亡的過程。因此，隨著企業(yè)內(nèi)外部條件的不斷變化，舊的管理模式還在進行時，已經(jīng)孕育了新的管理模式，這是企業(yè)管理創(chuàng)新的客觀要求。70年代盧桑斯的權(quán)變理論認為，某一具體管理方式并不是到處都適用，管理的行為若想有效，就必須隨著被管理的特點和環(huán)境的變化而變化，不能一成不變。管理主體必須抓住時機，順應(yīng)企業(yè)發(fā)展的規(guī)律，適時進行管理創(chuàng)新。
創(chuàng)新是企業(yè)管理的靈魂。管理是企業(yè)最重要的活動之一，企業(yè)的管理是否有效，是企業(yè)生死存亡的關(guān)鍵所在，企業(yè)管理有效，則企業(yè)發(fā)達興旺；企業(yè)管理無效，則企業(yè)倒閉死亡。企業(yè)管理是否有效，在于企業(yè)能否適應(yīng)企業(yè)內(nèi)外部條件的變化。企業(yè)要適應(yīng)內(nèi)外部條件的變化，就必須進行企業(yè)管理的創(chuàng)新。企業(yè)管理活動不斷地創(chuàng)新，使之適應(yīng)不斷變化的企業(yè)內(nèi)外部條件，那么企業(yè)才能在市場競爭中立于不敗之地，不斷地發(fā)展壯大，實現(xiàn)自己的經(jīng)營目標，即持續(xù)發(fā)展。
創(chuàng)新可以探索，但必須遵循事物發(fā)展的規(guī)律，合乎事物發(fā)展的本來要求。任何事物都有其基本的規(guī)律可循，企業(yè)管理創(chuàng)新也是如此，企業(yè)管理創(chuàng)新只有根據(jù)企業(yè)的發(fā)展規(guī)律來進行管理創(chuàng)新，企業(yè)才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。然而，創(chuàng)新決不是蠻干，決不能違背事物發(fā)展的本來規(guī)律去干，否則，將拔苗助長，遭到事物發(fā)展規(guī)律的嚴厲懲罰。
企業(yè)管理的實質(zhì)在于創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能發(fā)展。（新邁完成車間 亓朝英）
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